SINH VIÊN HARVARD GÂY SỐT VỚI BÀI DIỄN VĂN RA TRƯỜNG NĂM 2026 ĐẦY ẤN TƯỢNG
𝘔𝘰̣̂𝘵 𝘴𝘪𝘯𝘩 𝘷𝘪𝘦̂𝘯 𝘏𝘢𝘳𝘷𝘢𝘳𝘥 đ𝘢𝘯𝘨 𝘨𝘢̂𝘺 𝘴𝘰̂́𝘵 𝘴𝘢𝘶 𝘬𝘩𝘪 𝘤𝘰́ 𝘣𝘢̀𝘪 𝘥𝘪𝘦̂̃𝘯 𝘷𝘢̆𝘯 𝘵𝘰̂́𝘵 𝘯𝘨𝘩𝘪𝘦̣̂𝘱 đ𝘢̂̀𝘺 𝘴𝘶̛́𝘤 𝘵𝘩𝘶𝘺𝘦̂́𝘵 𝘱𝘩𝘶̣𝘤, 𝘬𝘦̂𝘶 𝘨𝘰̣𝘪 𝘮𝘰̣𝘪 𝘯𝘨𝘶̛𝘰̛̀𝘪 𝘵𝘶̛̀ 𝘣𝘰̉ 𝘴𝘶̛̣ 𝘤𝘩𝘪𝘢 𝘳𝘦̃ 𝘷𝘢̀ 𝘩𝘶̛𝘰̛́𝘯𝘨 𝘵𝘰̛́𝘪 𝘴𝘶̛̣ 𝘵𝘩𝘢̂́𝘶 𝘩𝘪𝘦̂̉𝘶.
Cuộc đời tôi bắt đầu bằng một điều mà thoạt nghe có vẻ như là khởi đầu của một câu chuyện cười. Và nó diễn ra như thế này. Một người theo đạo Cơ Đốc, một người theo đạo Hồi và một người Do Thái cùng bước vào quán bar. Tôi biết về mặt lịch sử, cách thức dàn xếp có phần rủi ro, nhưng lần này thì khác một chút. Lần này, người theo đạo Cơ Đốc kết hôn với người theo đạo Hồi và họ có một cô con gái. Cô con gái đó lớn lên trong gia đình theo đạo Cơ Đốc cho đến khi gặp người Do Thái, cải đạo sang Do Thái giáo, kết hôn với người Do Thái và sinh một con trai.22 năm sau, người con trai ấy đang đứng đây cùng tất cả các bạn, tốt nghiệp Đại học Harvard. Tôi tự hào là người Do Thái. Tôi cũng tự hào là cháu trai của một người theo đạo Cơ Đốc và một người theo đạo Hồi. Nhưng đó không phải là sự mâu thuẫn theo bất kỳ nghĩa nào của từ này. Đây là bằng chứng cho thấy ý tưởng khả thi.Và đó chính là khái niệm tôi muốn chia sẻ với các bạn hôm nay. Bởi vì gia đình tôi đã dạy tôi một điều mà tôi nghĩ thế giới này thực sự cần ngay lúc này, đó là đối trọng với sự chia rẽ không nhất thiết phải là sự đồng thuận. Đó là sự thấu hiểu.Thế giới của chúng ta ngày nay, từ phạm vi toàn cầu cho đến ngay tại Harvard, đã bị chia thành hai phe. Mỗi câu chuyện đều có hai mặt. Dĩ nhiên, chỉ có hai mặt.Mọi cuộc xung đột, tranh luận, bất đồng đều có hai mặt, tốt và xấu, cho và nhận, phải và trái, tiến bộ và bảo thủ, tư bản và cộng sản, kẻ áp bức và người bị áp bức, giàu và nghèo, Mỹ và Trung Quốc, Mỹ và Nga, Nga và Ukraina, Israel và Palestine, Israel và Iran, Mỹ và Iran, Mỹ và Israel và Iran. Tất cả đều ở dạng nhị phân.Ít nhất thì chúng cũng được trình bày cho chúng ta dưới dạng nhị phân. Vấn đề là ở chỗ này. Bạn nghĩ sao? Bạn muốn chọn bên nào? Cố lên. Quan điểm của bạn là gì? Trong gia đình tôi, bạn đứng về phía ai? Nếu cứ tiếp cận vấn đề như vậy thì gia đình tôi đã không thể tồn tại.Một ông của tôi là người Hồi giáo Pakistan, lớn lên giữa cuộc chiến tranh Ấn Độ – Pakistan năm 1947. Người kia là một người Do Thái tị nạn trong thảm họa Holocaust. Họ đã gặp nhau nhiều lần trong suốt cuộc đời. Như bạn có thể tưởng tượng, họ có quan điểm khác nhau về rất nhiều vấn đề.Thế nhưng, một trong những ký ức chính mà tôi có về họ khi lớn lên là hình ảnh họ ngồi quây quần bên bàn cà phê, bàn luận đủ thứ chuyện trên đời. Và khi họ không ở gần, tôi nhớ mình vẫn nghe thấy giọng họ qua điện thoại khi họ gọi cho bố mẹ tôi. Luôn nhớ hỏi thăm người kia vào cuối mỗi cuộc gọi, hỏi han sức khỏe,xem họ đang làm gì.
Dĩ nhiên, vẫn còn nhiều bất đồng mà họ chưa bao giờ giải quyết được. Nhưng dù vậy, họ vẫn thừa nhận sự tồn tại của nhau, quan tâm đến nhau, giữ liên lạc và tranh luận với nhau. Họ có sự khác biệt rất lớn về kinh nghiệm sống, quan điểm, hệ tư tưởng, đức tin và niềm tin. Đúng là có điểm gây tranh cãi, nhưng không phải là điểm gây chia rẽ.Thế nhưng, ở đâu đó giữa thế hệ của họ và thế hệ của chúng ta, cuộc đối thoại đã có sự thay đổi. Các cuộc tranh luận ngày càng gay gắt. Tiếng ồn càng lúc càng lớn. Việc lắng nghe đã dừng lại. Mọi thứ trở nên khó khăn hơn. Trên bản tin, trên dòng thời gian của bạn, trên bàn ăn, mọi người nói mà không chịu lắng nghe.Mọi người đang tranh luận, trong khi đã tự quyết định lòng trung thành của mình. Mọi người tranh luận không phải để lắng nghe, thấu hiểu hay học hỏi, mà là để thắng, để làm nhục người khác, để chứng tỏ mình đúng. Và rồi, trên hành trình ấy, người ngồi đối diện bàn ăn không còn là một con người nữa mà trở thành một trở ngại.Có người cho rằng trên thế giới này thực sự có những người mà việc thấu hiểu là điều không cần thiết, thậm chí cũng chẳng đáng để người khác cố gắng thấu hiểu. Những người có hành động hoặc niềm tin không thể cứu vãn khiến họ nằm ngoài tầm với của đối thoại. Những người này thực sự chỉ trở thành vật cản trở cho lợi ích chung. Và có lẽ điều đó là đúng.Ông nội tôi đã sống sót qua những tội ác của chiến tranh và những điều tồi tệ hơn nữa. Và họ hiểu rõ hơn ai hết rằng con người có thể làm những điều tàn ác. Họ cũng biết một sự thật kinh hoàng nhất, đó là những người đang làm những điều tàn bạo đó. Họ là con người.Không thể tha thứ, cũng không nhất thiết là có thể chuộc lỗi, nhưng đó là bản chất con người, một cách đáng sợ. Và chính vì khả năng đó của con người mà việc hiểu họ trở nên quan trọng. Đối thoại vẫn rất quan trọng.Không nhất thiết phải là đối thoại theo nghĩa thể hiện lòng khoan dung hay tạo cơ hội, mà là tìm hiểu và đặt câu hỏi: làm thế nào mà họ lại rơi vào tình trạng này? Họ đã đi đến kết luận này như thế nào? Tại sao họ lại tin như vậy? Việc đặt ra những câu hỏi này trong bối cảnh này đã soi sáng những khía cạnh đen tối nhất của bản chất con người.
Và vì thế chúng ta phải đối mặt với chúng. Nhưng những câu hỏi như vậy, những câu hỏi cần thiết, những câu hỏi quan trọng không chỉ dành riêng cho những giai đoạn đen tối nhất trong lịch sử loài người. Nếu có những câu hỏi về sự hiểu biết như vậy, tại sao họ lại tin điều đó?Nếu những câu hỏi về sự thấu hiểu ấy quan trọng đến thế đối với những người thuộc tầng lớp thấp nhất trong xã hội, thì chúng còn quan trọng hơn biết bao đối với những người đang ngồi xung quanh bạn ngay lúc này. Đối với người thân trong gia đình mà bạn không muốn nhắc đến một số chủ đề nhất định trong dịp Lễ Tạ ơn, những người trên mạng nói những điều từ một góc nhìn đôi khi có vẻ khó tưởng tượng. Còn về cậu sinh viên trong lớp mà bạn đã mỉm cười ngay lập tức và nói ” Ý kiến hay đấy”, rồi sau đó quay về ký túc xá và than phiền với bạn cùng phòng thì sao?Hoặc dành cho người bạn mà bạn bắt đầu xa lánh vì họ từng nói điều gì đó khiến bạn không hài lòng. Lấy khoảng 8 tỷ người đó, gom họ lại, và bạn sẽ có thế giới của chúng ta. Nhiều người trong chúng ta khi đến Harvard đều có ước mơ thay đổi thế giới, tạo nên ảnh hưởng.Nhưng bạn không thể thay đổi một thế giới mà bạn từ chối hiểu, từ chối đối thoại. Bạn không thể thuyết phục ai đó về điều gì đó nếu trước tiên bạn không hiểu họ. Hòa bình đạt được thông qua sự hiểu biết có thể vượt qua xung đột, trong khi hòa bình đạt được thông qua sự đồng thuận chỉ tồn tại chừng nào mọi người còn tiếp tục đồng thuận.
Trong hầu hết các trường hợp, việc thấu hiểu là khó khăn. Đôi khi bạn phải đấu tranh để giành lấy nó. Đôi khi bạn phải đấu tranh với chính mình và những niềm tin của bản thân trước khi có thể thực sự đạt được điều mình muốn. Việc đó đòi hỏi nỗ lực. Ông nội tôi biết điều đó. Nhưng họ vẫn quyết định thử.Vậy nên, khi tất cả chúng ta bước ra thế giới ngày càng nhiều rắc rối và chia rẽ, tôi muốn để lại cho tất cả các bạn một lời khuyên đơn giản. Mỗi khi gặp người mà bạn không đồng ý, hãy trình bày quan điểm của mình. Đúng. Hãy đứng lên bảo vệ những gì bạn tin tưởng. Và chắc chắn rồi, nhưng cũng hãy hỏi người kia về niềm tin của họ.
Hãy hỏi họ làm thế nào mà họ đến được đó. Hãy đặt mình vào vị trí của họ và tự hỏi: “Tại sao mình lại tin điều này?” Hãy lắng nghe như thể bạn có thể sai. Đó không phải là điểm yếu hay sự phản bội lý tưởng của chính bạn. Đó là điều khó khăn nhất và quan trọng nhất bạn có thể làm trong một thế giới luôn bảo bạn phải chọn phe.Tôi đã nói với bạn rồi, cuộc đời tôi bắt đầu như một trò đùa. Ông theo Hồi giáo, được chôn cất hướng mặt về Mecca. Ông người Do Thái, được chôn cất theo luật lệ Do Thái. Bà tôi, một người theo đạo Cơ Đốc, được chôn cất cùng với cây thánh giá. Nói một cách nào đó, điểm cốt của câu chuyện vẫn chưa thực sự được hé lộ. Vấn đề thiết lập vẫn chưa được giải quyết. Họ đều rất cứng đầu và kiên định với lý tưởng và truyền thống của mình cho đến tận cùng. Nhưng họ vẫn tôn trọng lẫn nhau. Họ đã chọn nhau và cuối cùng, họ tự hào vì là một gia đình. Hãy nhìn xung quanh bạn ngay bây giờ. Hãy quan sát những người xung quanh bạn. Người bên phải bạn, người bên trái bạn.Bạn đang ngồi giữa những người đến từ mọi tín ngưỡng và mọi tầng lớp xã hội. Một gia đình mà chúng ta đã cùng nhau xây dựng trong nhiều năm qua tại Harvard. Chúng ta có đồng ý với nhau về mọi thứ không? Hãy hỏi cậu bé phụ trách khu vực đó. Liệu chúng ta có bao giờ đồng ý với nhau về mọi thứ không? Chắc chắn là không.Thế giới bên ngoài những bức tường này cũng có những bất đồng, những khác biệt về quan điểm, những chia rẽ giống hệt như chúng ta. Nhưng tôi khuyên các bạn hãy nhìn nhận mọi người trong lớp mình như những con người thực sự. Hãy nỗ lực để hiểu họ và niềm tin của họ, cũng như bạn đứng lên đấu tranh cho niềm tin của chính mình.
Và sau khi các bạn bước qua cánh cổng này lần đầu tiên với tư cách là sinh viên tốt nghiệp Harvard, hãy làm điều tương tự cho những người dân trên khắp thế giới. Bởi vì trong thời điểm phức tạp và chia rẽ như hiện nay, sự thấu hiểu và sẵn lòng nhìn nhận vấn đề sâu sắc hơn chính là cách để hàn gắn những sự chia rẽ đó. Cảm ơn tất cả mọi người và chúc mừng các sinh viên tốt nghiệp khóa 26.
