Cuộc sống thật khó khăn. Có lẽ bạn đã nhận ra điều đó từ lâu, nhưng phần lớn thế hệ thiên niên kỷ chỉ mới khám phá ra cuộc sống Cơ đốc khó khăn như thế nào; và nhiều người trong số họ đang “phá vỡ” đức tin của mình vì điều đó — đây chỉ là cách nói hoa mỹ để nói rằng họ chọn tin vào tà giáo. Xu hướng này khiến những tín đồ trung thành phải gãi đầu và tự hỏi tại sao điều này lại xảy ra và liệu có thể ngăn chặn được không.
Chúng ta có sẵn sàng xem xét lại thông điệp của mình để đảm bảo rằng chúng ta không vô tình góp phần gây ra vấn đề không? Chúng ta có đang chuẩn bị cho mọi người, hoặc thậm chí nói với mọi người về những thử thách mà Chúa đã hứa sẽ đến với những người thực sự theo Ngài không?
“Bạn bắt được nhiều ruồi bằng mật ong hơn là bằng giấm” là một cụm từ phổ biến được sử dụng để giải thích tại sao việc tác động đến mọi người bằng những lời nói vui vẻ dễ hơn là bằng cách tiêu cực. Sự tích cực thu hút; sự tiêu cực đẩy lùi. Thật hợp lý khi cố gắng thu hút mọi người đến với Chúa bằng cách nói với họ về những lợi ích khi theo Ngài và bỏ qua những thách thức đi kèm. Rốt cuộc, từ “Phúc âm” có nghĩa là “tin tốt lành”; và không ai muốn trở thành người mang tin xấu.
Vấn đề với cách tiếp cận này là nó không chuẩn bị cho mọi người về cuộc chiến mà họ vô tình tham gia, hoặc các cuộc tấn công mà họ sẽ phải đối mặt vì chúng ta sống trong một hệ thống thế giới do ma quỷ cai trị, kẻ ghét chúng ta.
Hãy tưởng tượng bạn nghĩ rằng mình đã đăng ký một kỳ nghỉ miễn phí, nơi bạn chỉ phải nghe một bài thuyết trình dài một giờ về kỳ nghỉ trọn gói, chỉ để đến một chiến trường đầy những người bị thương và đạn bay trên đầu bạn. Hầu hết mọi người sẽ quay lại và quay trở lại nơi họ đến, không nhất thiết là vì họ yếu đuối hay thậm chí sợ hãi, mà vì họ cảm thấy bị lừa. Nó giống như một trò lừa bịp; họ được hứa hẹn một kỳ nghỉ, nhưng họ lại trở thành một vùng chiến sự.
Liệu chúng ta có hứa với họ một chuyến đi miễn phí đến thiên đường nếu họ chỉ chịu đựng một thông điệp bất tiện trong khoảng một giờ mỗi tuần, nhưng lại bỏ qua sự thật rằng họ đang tham gia vào cuộc chiến tâm linh lớn nhất và chết chóc nhất trong lịch sử vũ trụ không?
Trong nhiều trường hợp, Phúc Âm mà mọi người nghe khi mới được cứu rỗi là điều gì đó giống như, “Bạn bị lạc lối, đau đớn và tan vỡ, và Chúa muốn chữa lành bạn, cho bạn cảm giác có mục đích và lấp đầy khoảng trống mà bạn cảm thấy bên trong bằng tình yêu của Ngài.” Tất nhiên, tất cả những điều đó đều đúng, và khi mọi người có thể liên hệ với nỗi đau đó, họ thường muốn tìm một lối thoát và sẽ quay sang Chúa Kitô để được giúp đỡ. Nhưng điều gì xảy ra khi nhiều năm sau, họ trải qua khó khăn và họ không còn cảm thấy những cảm xúc tích cực như lúc đầu mà thay vào đó họ cảm thấy cô đơn, trống rỗng, không có mục đích và tan vỡ?
Một Phúc Âm chỉ nói với mọi người về những lợi ích mà họ sẽ nhận được nếu họ theo Chúa có thể duy trì họ khi họ trải nghiệm điều ngược lại không?
Tôi không nói rằng chúng ta không nên nói với mọi người về những phước lành khi theo Chúa, nhưng tôi muốn chúng ta tự hỏi một số câu hỏi thực sự khó về cách tiếp cận của mình, chẳng hạn như: Phúc Âm mà chúng ta rao giảng cuối cùng có hấp dẫn lòng ích kỷ của con người không?
“Hãy đến với Chúa Jesus, Ngài sẽ ban cho bạn _” khác gì với “hãy đầu tư và bạn sẽ nhận được gấp đôi những gì bạn bỏ ra!”? Và cũng giống như đầu tư, khi mọi người bắt đầu cảm thấy quyết định theo Chúa của họ thực sự dẫn đến thua lỗ, họ sẽ rút khoản đầu tư của mình ra. Liệu phong cách truyền giáo “cảm thấy tốt hơn hiện tại” này có thực sự là truyền bá Phúc âm không? Những người mới cải đạo có nhận thức được sự đồi trụy của tội lỗi họ và sự bất lực của họ trong việc trở nên đủ tốt để kiếm được sự cứu rỗi bằng cách cố gắng làm những điều tốt để bù đắp cho sự thật rằng họ đã làm sai không?
Nếu mọi người chọn Chúa Jesus vì họ được hứa rằng Ngài sẽ khiến họ cảm thấy tốt, thì họ cũng dễ dàng “bỏ chọn” Ngài khi họ bắt đầu cảm thấy tồi tệ và một điều gì đó khác xuất hiện hứa hẹn sẽ khiến họ cảm thấy tốt hơn.
Một phúc âm dựa trên cảm xúc đơn giản là không có sức mạnh để giúp chúng ta vượt qua những thời điểm khó khăn, sự ngược đãi và những lời hứa bị trì hoãn.
Sách Hê-bơ-rơ chương 11 cung cấp cho chúng ta danh sách những người đàn ông và phụ nữ tạo nên cái mà một số người gọi là “sảnh đức tin” vì họ có khả năng tin Chúa giữa sự mâu thuẫn. Tuy nhiên, sau khi liệt kê tất cả những sự can thiệp kỳ diệu mà đức tin của họ vào Chúa đã giải phóng trong cuộc sống của họ, ở câu 13 có nói rằng, “Hết thảy những người đó đều chết trong đức tin, chưa nhận được những điều đã hứa, nhưng đã trông thấy và chào đón chúng từ xa, và đã xưng mình là khách lạ và là kẻ lưu đày trên đất.”
Tất cả những anh hùng đức tin của chúng ta đã xuống mồ mà vẫn tin vào những lời hứa mà Chúa đã không thực hiện trong cuộc sống của họ! Không có gì đáng sợ hơn đối với ma quỷ hơn một tín đồ có đức tin không lay chuyển.
Mười tám năm trước, tôi đã phục vụ Chúa với tư cách là một người lãnh đạo trong Thanh niên có sứ mệnh (YWAM) và chúng tôi đã dành khoảng 3 tuần ở Đài Loan. Khi ở đó, tôi đã lên một mái nhà một mình để dành thời gian cho Chúa. Bây giờ bạn biết đấy, đây là mái nhà của một khu chung cư cao 20 tầng, và không có bất kỳ bức tường hay rào chắn nào xung quanh các cạnh để giữ bạn khỏi ngã nếu bạn bước quá gần.
Trong thời gian đó, tôi vật lộn với Chúa về một số điều mà tôi tin Ngài và tôi đã đến một khoảnh khắc mà đối với tôi cảm thấy giống như sự phục tùng sâu sắc khi tôi cúi đầu và nói lớn, “Chúa ơi, con sẽ tin mọi lời hứa của Ngài ngay cả khi bề ngoài có vẻ như không có lời hứa nào trong số chúng sẽ thành sự thật!”
Ngay lúc đó, tôi nghe thấy một âm thanh và nhìn lên. Cách tôi khoảng 15 feet trên mái nhà là một đống tôn sóng cao khoảng 2 feet đã bay lên không trung, và mảnh đầu tiên sau đó bay thẳng về phía mặt tôi! Trái ngược với những gì bạn có thể nghĩ về tôi ngay bây giờ, tôi không bị điên nên tôi sẽ không ở lại đó để xem điều gì xảy ra. Tôi đứng dậy và chạy về phía bên trái về phía mép mái nhà và nhìn những mảnh tôn này được ném về phía tôi như mảnh trên cùng của một bộ bài, theo tôi qua mái nhà. Khi đến mép, tôi quyết định rằng mình thà thử vận may với tấm tôn còn hơn là rơi từ tầng 20, vì vậy tôi ngẩng đầu lên trời và kêu lên, “Chúa ơi, cứu giúp!” (Hay đại loại thế). Sau đó, mảnh cuối cùng đập vào thận phải của tôi, nhưng cảm giác nhẹ như lông vũ và tôi cảm nhận được sự hiện diện của một thiên thần đang đứng cạnh tôi. Bối rối, tôi quay lại để kiểm tra vị trí mà mảnh kim loại đầu tiên đập vào, và tìm thấy một đường ống bị vỡ nào đó đang rò rỉ một ít nước trên mái nhà. Ai biết nó sẽ làm gì với khuôn mặt của tôi, nhưng có lẽ sẽ không dễ chịu. Biết rằng sẽ không ai tin tôi (có lẽ bạn cũng không tin, và điều đó không sao cả, tôi có lẽ cũng sẽ hoài nghi) tôi biết mình cần một nhân chứng nên tôi đã đi và nhờ một người bạn đến xem, và anh ấy trông còn bối rối hơn cả tôi!
Tôi chia sẻ câu chuyện này để nói rằng: cuộc tấn công siêu nhiên và công khai nhất của ma quỷ chống lại tôi xảy ra sau khi tôi chọn đức tin vào lời hứa của Chúa bất kể hoàn cảnh bên ngoài trông như thế nào. Loại đức tin đó tiếp cận được quyền năng của Chúa và khiến ma quỷ sợ hãi vì nó nhắc nhở hắn về thất bại của mình khi loại đức tin đó hiện diện. Đức tin bền bỉ giải phóng các quyền lực của thời đại sắp tới sẽ tàn phá vương quốc bóng tối. Đó là loại đức tin duy nhất tiếp cận được phần thưởng vĩnh cửu.
Cuộc sống Cơ đốc là lời kêu gọi bước đi trong sự căng thẳng của hy vọng hướng tới lời hứa của Chúa và nỗi đau khi chúng bị trì hoãn. Đó là sự căng thẳng của việc sống từ sự xác nhận bên trong và sự mâu thuẫn bên ngoài. Đức tin vượt qua được sự căng thẳng này sẽ chế ngự được sự kháng cự của ma quỷ và giải phóng các quyền lực của ngày mai vào bóng tối ngay bây giờ.
Đây là cuộc sống mà chúng ta được kêu gọi để sống. Đây là thông điệp mà chúng ta cần rao giảng.
Chúng ta không thể bỏ qua “tin xấu của Phúc âm”. Nếu mọi người không được kể về những thử thách và đau khổ, họ sẽ đổ lỗi cho Chúa khi những điều tồi tệ xảy ra thay vì cho ma quỷ. Đó là mánh khóe hay nhất trong sổ tay của ma quỷ; gây hại và sau đó khiến chúng ta tin rằng đó là lỗi của Chúa.
Phúc âm là tin tốt khi nói đến mối quan hệ của chúng ta với Chúa, nhưng lại là tin xấu đối với ma quỷ, khiến chúng ta trở thành mục tiêu.
Đã đến lúc kể lại toàn bộ câu chuyện một lần nữa.
Jason Smedley sinh ra và lớn lên tại vùng Thung lũng San Fernando của Los Angeles. Anh tốt nghiệp Học viện Đời sống & Chức vụ Cơ đốc, nơi anh học thần học hệ thống. Từ đó, anh dành 8 năm để cố vấn cho sinh viên và lãnh đạo các nhóm truyền giáo với YWAM (Thanh niên có Sứ mệnh). Chính tại đó, anh đã yêu vợ mình là Sarah và bắt đầu lập gia đình. Ngay sau đó, họ chuyển đến Redding, California trong 9 năm, nơi Jason theo học Trường Chức vụ Siêu nhiên Bethel (BSSM) và bắt đầu tổ chức các buổi họp để giúp mọi người phát triển mối quan hệ của họ với Chúa. Jason cũng là một Chuyên gia giải mã giấc mơ được chứng nhận thông qua Streams Ministries và đã lập một nhóm Giải mã giấc mơ trên Facebook có tên là “Prophetic Dreams Group.” Họ có ba đứa con xinh đẹp và hiện đang sống ở Bắc Idaho. Để nghe thêm nội dung của anh ấy, hãy theo dõi kênh YouTube của anh ấy:
https://youtube.com/@smedsthreads?si=bdk03-Tfh_gAPjxj
https://www.christianpost.com/voices/the-bad-news-of-the-gospel.html
