Trả lời các câu hỏi:
Câu 1:
Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết
Câu nói “Hãy để kẻ chết chôn kẻ chết” (được ghi lại trong Tin Mừng theo Lu-ca 9:60 và Ma-thi-ơ 8:22) là một trong những lời dạy gây ấn tượng mạnh mẽ và thường khiến người đọc cảm thấy khó hiểu, thậm chí là khắc nghiệt khi mới tiếp cận lần đầu.
Dưới đây là phân tích về ý nghĩa của câu nói này dưới góc độ thần học và văn hóa:
1. Ý nghĩa của từ “kẻ chết” (Phép ẩn dụ)
Để hiểu câu nói, ta cần nhận ra Chúa Giê-su đang sử dụng phép ẩn dụ với hai nghĩa khác nhau cho từ “chết”:
- “Kẻ chết” thứ nhất: Chỉ những người chưa tin vào Chúa, những người đang sống xa rời ân sủng của Chúa. Họ là những người “chết về mặt tâm linh” (dù vẫn còn đang sống về mặt thể xác).
- “Kẻ chết” thứ hai: Chỉ người đã qua đời về mặt thể xác (người cha trong câu chuyện).
Khi Chúa phán: “Hãy để kẻ chết (người chưa tin) chôn kẻ chết (người đã mất)”, Ngài không có ý dạy sự bất hiếu hay vô cảm. Ngài đang nhấn mạnh rằng: Những người chưa hiểu về Nước Chúa nên lo liệu các bổn phận thuộc về trần thế, còn người môn đệ được kêu gọi thì có một sứ mạng cao cả và khẩn thiết hơn.
2. Sự ưu tiên tuyệt đối cho sứ mạng
Trong văn hóa Do Thái, việc chôn cất người thân là một bổn phận hiếu thảo rất lớn. Tuy nhiên, Chúa Giê-su đặt lời mời gọi trở thành môn đệ và rao giảng Nước Trời lên hàng đầu.
- Tính cấp bách: Sự sống đời đời và công việc của Vương quốc Chúa là ưu tiên tối thượng. Chúa Giê-su muốn dạy rằng không được để bất kỳ ràng buộc nào – dù là tình cảm gia đình hay nghĩa vụ xã hội – trở thành cái cớ để trì hoãn việc đáp lại tiếng gọi của Chúa.
- Sự dứt khoát: Theo Chúa đòi hỏi một sự từ bỏ triệt để. Đừng để những công việc của thế gian, những “mồ mả” của quá khứ hay sự chần chừ làm xao nhãng mục đích tâm linh của bạn.
3. Cách hiểu về văn hóa (Góc nhìn bổ sung)
Một số nhà nghiên cứu Kinh Thánh cho rằng, trong thời đại đó, “chôn cất” có thể bao gồm cả nghi thức an táng lần hai (diễn ra sau một năm khi chỉ còn hài cốt). Người thanh niên trong câu chuyện có thể không phải vừa mới mất cha, mà đang trì hoãn việc theo Chúa để hoàn tất các nghi lễ gia đình kéo dài. Do đó, lời Chúa là lời nhắc nhở không được để các truyền thống hay thói quen thế tục làm cản trở sự dấn thân cho Nước Trời.
Tóm tắt ý nghĩa
- Về thái độ sống: Lời dạy mời gọi Cơ đốc nhân tập trung vào thực tại và tương lai của Nước Trời, thay vì chìm đắm trong những hoài niệm hoặc quá khứ đau buồn.
- Về sự tận hiến: Chúa Giê-su không phủ nhận lòng hiếu thảo, nhưng Ngài khẳng định rằng mối tương quan với Chúa là nguồn sống đích thực. Khi chúng ta chọn Chúa, sự dấn thân phải mang tính quyết liệt và không chần chừ.
Câu 2:
Bức màn bị xé ra
Tổng quan sự kiện.
Khi Chúa Giê-su chịu chết trên thập giá, một sự kiện thần học và lịch sử xảy ra làm rung chuyển toàn bộ nền tảng của đền thờ Do Thái: bức màn lớn được xé ra từ trên xuống dưới, theo lời ghi chép của Ma-thi-ơ 27:51, Mác 15:38 và Lu-ca 23:45.
1. Bối cảnh của bức màn trong đền thờ
Trước hết, bạn cần hiểu ý nghĩa của bức màn trong hệ thống lễ bài Do Thái cổ đại:
- Bức màn cao 12 mét, dày 10 cm được làm từ vải lụa xanh dương, tím, đỏ và trắng, thêu hình thiên thần và các tinh tú, mặt trời.
- Nó ngăn cách khu vực thánh với khu vực chí thánh – nơi duy nhất thầy tế lễ thượng phẩm được vào một lần duy nhất trong năm vào ngày lễ.
- Mục đích của bức màn là để thể hiện sự phân cách tuyệt đối giữa con người tội lỗi và Chúa thiêng liêng, không thể tiếp cận.
2. Ý nghĩa chi tiết của sự kiện bức màn bị xé ra
a. Sự xé ra từ trên xuống dưới
Điều đặc biệt nhất là bức màn không bị xé từ dưới lên (do con người làm) mà từ trên xuống dưới – do chính Chúa thực hiện. Điều này cho thấy:
Đây không phải là hành động tự nhiên hay do người khác làm, mà là sự phê duyệt thiêng liêng của Chúa Cha đối với công cuộc cứu độ của Con Ngài.
b. Sự xóa bỏ sự phân cách giữa con người và Thiên Chúa
Bức màn bị xé ra hoàn toàn, mở ra đường dẫn trực tiếp từ thế giới trần gian sang sự hiện diện của Đức Chúa Trời:
- Trước đây, chỉ có thầy tế lễ thượng phẩm được vào khu vực chí thánh, và chỉ vào ngày lễ đặc biệt.
- Sau sự chết và phục sinh của Chúa Giê-su, mọi tín hữu đều có quyền trực tiếp đến gần Chúa mà không cần qua thầy tế lễ trung gian.
- Đây là sự thực hiện lời hứa của Chúa Giê-su đại ý: “Ta sẽ làm cho mọi người có thể đến gần Đức Chúa Trời một cách tự do, thông qua sự cứu chuộc.”
c. Thể hiện sự tha thứ tội lỗi
Sự xé ra bức màn cũng là dấu hiệu rõ ràng rằng tội lỗi của loài người đã được tha thứ:
- Trước đây, bức màn được dựng lên để che giấu sự thiêng liêng của Chúa khỏi con người tội lỗi, vì không có ai có thể nhìn thấy Chúa mà còn sống.
- Khi Chúa Giê-su gánh chịu tội lỗi toàn thể loài người trên thập giá, sự phân cách này đã được loại bỏ. Bức màn bị xé ra cho thấy con người giờ đây có thể đứng trước Chúa Cha mà không sợ bị hủy diệt, nhờ sự tha thứ qua huyết của Chúa Giê-su.
d. Thông báo sự kết thúc của hệ thống tế lễ cũ
Sự kiện này cũng báo hiệu sự chấm dứt của hệ thống lễ Do Thái:
- Tất cả các nghi lễ, thầy tế lễ và các vật dụng trong đền thờ giờ đây đã mất đi ý nghĩa thiêng liêng, vì sự cứu độ đã được hoàn thành một cách vĩnh viễn qua chức vụ của Chúa Giê-su.
- Từ đó, tín hữu không còn cần phải thực hiện các nghi lễ cũ để tiếp cận Đức Chúa Trời, mà chỉ cần tin vào Chúa Giê-su và cầu nguyện trực tiếp.
3. Ý nghĩa hiện đại cho tín hữu Cơ đốc giáo
Hiện nay, sự kiện này vẫn mang ý nghĩa sâu sắc cho mọi tín hữu:
Chúng ta không còn cần qua bất kỳ trung gian nào khác để đến gần Chúa. Bức màn đã bị xé ra, cho phép chúng ta trực tiếp giao tiếp với Chúa qua Đức Thánh Linh, nhờ công cuộc cứu độ của Chúa Giê-su.
Câu 3.
CHỚ RỜ ĐẾN TA, VÌ…
Bối cảnh cụ thể của lời nói
Lời dạy “Chớ rờ đến ta vì ta chưa lên cùng Cha” được Chúa Giê-su nói với Ma-ri Ma-đơ-len ngay sau khi bà nhận ra Ngài là Chúa sống lại tại mộ (Giăng 20:17). Tại thời điểm đó, Ma-ri đã rất phấn khích, muốn ôm chặt chân Chúa để giữ lại sự hiện diện của Thầy ngay lập tức.
Chúa Giê-su không từ chối tình cảm của bà, mà dùng câu nói này để giải thích lý do không thể giữ lại theo cách bà nghĩ.
Ý nghĩa chi tiết của câu nói
a. Ý nghĩa gốc của động từ “rờ đến”
Trong
tiếng Hy Lạp gốc, động từ haptō (ἅπτω) được dùng ở đây có nghĩa là “níu
giữ, chạm chặt, bám chặt”. Chúa Giê-su muốn nói với Ma-ri:
“Đừng bám chặt ta theo
cách bà quen thuộc trước đây, hay mong muốn giữ ta ở lại thế giới trần theo
hình thức thể xác quen thuộc.”
b. Sự phân biệt giữa giai đoạn hiện tại và tương lai
Chúa đang ở giữa giai đoạn phục sinh và thăng thiên:
Ngài vừa chiến thắng sự chết, chưa hoàn tất hành trình lên thiên đàng để trình diện huyết báu cùng Cha Ngài tại nơi chí thánh. Việc “chưa lên cùng Cha” có nghĩa là Ngài chưa bước vào vinh hiển đầy đủ của sự sống lại, chưa mang lại ân điển trọn vẹn cho mọi tín hữu theo cách mới.
c. Mở đường cho mối quan hệ mới
Lời nói này cũng tuyên bố một sự thay đổi quan trọng: Trước đây, con người chỉ có thể tiếp cận Chúa qua thầy tế lễ hay các nghi lễ lễ bài. Nhưng nhờ sự phục sinh của Chúa Giê-su, con người đã có thể trực tiếp đến gần Chúa mà không cần trung gian.
Khi Chúa nói “chớ rờ đến ta”, Ngài đang chuẩn bị cho các môn đồ và mọi tín hữu bước vào giai đoạn mới: không còn bám chặt vào hình ảnh thân thể xác của Ngài, mà tin vào lời hứa của Ngài về sự hiện diện thiêng liêng qua Đức Thánh Linh.
Ý nghĩa thần học sâu sắc:
a. Thể hiện sự khác biệt giữa sự hiện diện thiêng liêng và hiện diện thể xác
Chúa Giê-su muốn khẳng định rằng Ngài không chỉ là người đàn ông có xương thịt trên thế giới, mà là Đấng Vinh Hiển, thuộc về thế giới thiêng liêng. Việc Ngài không cho Ma-ri rờ, đụng vào Ngài cũng là để nhắc nhở mọi người: không được giới hạn Ngài trong giới hạn của thế giới trần gian.
b. Giới thiệu quyền năng của Thánh Linh.
Chúa cũng đang hướng đến sự ra đời của giao ước mới:
Sau khi Ngài thăng thiên, Thánh Linh sẽ đến ở với các tín hữu, làm cho họ có thể cảm nhận sự hiện diện của Chúa ngay tại mọi lúc, mọi nơi. Đây là sự hiện diện thiêng liêng, vượt xa hình thức thể xác.
c. Mời gọi rao truyền tin mừng
Sau câu nói này, Chúa ngay lập tức ra lệnh cho Ma-ri: “Hãy đi đến cùng anh em ta, nói rằng ta lên cùng Cha ta và Cha các ngươi, cùng Đức Chúa Trời ta và Đức Chúa Trời các ngươi.” Điều này cho thấy lời dạy “chớ rờ đến ta” không phải là sự ngăn cách, mà là để trao cho bà và mọi tín hữu nhiệm vụ rao truyền tin mừng về sự phục sinh.
Ý nghĩa cho đời sống hiện đại:
Hiện nay, câu nói này vẫn có ý nghĩa thực tế:
Chúng ta không nên bám chặt vào hình ảnh Chúa Giê-su theo
cách chỉ dừng lại ở những trải nghiệm cảm xúc hay các nghi lễ cũ, mà phải tin
vào lời hứa của Ngài về sự hiện diện thiêng liêng qua ĐứcThánh Linh, và sống
theo sứ mạng rao truyền tin mừng cho mọi người.
_
Bạn nghĩ thế nào về các câu trả lời trên đây? Chúng tôi rất muốn nghe quan điểm của bạn?
