Năm 1976, Carl FH Henry xuất bản cuốn “Chúa, Khải Huyền và Quyền Năng”, một trong những tác phẩm thần học quan trọng nhất của thế kỷ XX. Năm năm sau, Gordon Clark cho ra mắt “Quan điểm Kitô giáo về Con người và Sự vật” . Theo truyền thống đó, tác phẩm đồ sộ “Hiểu Thời Đại” của David Noebel đã đề cập đến 10 lĩnh vực khác nhau mà một thế giới quan hướng đến, từ thần học và triết học đến kinh tế, đạo đức, xã hội học và lịch sử. Và chỉ riêng mình ông, nhà triết học Kitô giáo quá cố Ron Nash đã bao quát hầu hết mọi chủ đề có thể tưởng tượng được từ góc nhìn Kitô giáo.
Trong số rất nhiều sách về thế giới quan Cơ Đốc giáo, thiếu một cuốn sách đặc biệt hữu ích vào tuần trước khi Lầu Năm Góc công bố hàng loạt tài liệu, một số trong đó trước đây được xếp vào loại mật. Quan điểm của Cơ Đốc giáo về UFO, người ngoài hành tinh và các hiện tượng dị thường không xác định (UAP) vẫn chưa được viết ra. Đài NPR mô tả động thái này của chính quyền Trump như sau: “Tổng cộng, Lầu Năm Góc đã công bố hơn 160 hồ sơ, viện dẫn lời kêu gọi của Tổng thống Trump về sự minh bạch chưa từng có trong việc cho phép công chúng tiếp cận các hồ sơ liên bang và quân sự liên quan đến các cuộc gặp gỡ không thể giải thích với các hiện tượng kỳ lạ.” Các tài liệu được công bố có niên đại từ những năm 1940 và bao gồm các báo cáo về những điều không thể giải thích từ các nguồn quân sự, các quan chức chính phủ và thậm chí cả phi hành đoàn của tàu Apollo 11.
Cho đến nay, phản ứng đối với những tài liệu này rất đa dạng, từ sự hào hứng của những người đam mê đến cảm giác thất vọng của những người khác khi chính phủ hứa hẹn quá nhiều nhưng cuối cùng lại chẳng mang lại gì. Thêm vào đó, trong một diễn biến kỳ lạ trước khi công bố, một nhóm mục sư thuộc giáo phái Ngũ Tuần tuyên bố đã được các sĩ quan tình báo quân đội Mỹ thông báo về một “cuộc khủng hoảng đức tin” sắp xảy ra do các tài liệu được công bố. May mắn thay, ít nhất cho đến nay, cuộc khủng hoảng đó vẫn chưa xảy ra.
Khi nói đến người ngoài hành tinh và sự sống trên các hành tinh khác, Kinh Thánh hầu như im lặng. Trong cả loạt truyện Narnia và bộ ba tiểu thuyết khoa học viễn tưởng của mình , C.S. Lewis dường như đã cân nhắc đến ý tưởng về những thế giới khác có cư dân là những sinh vật phi nhân loại được Chúa tạo ra và yêu thương. Không có bằng chứng nào trong Kinh Thánh ủng hộ những thế giới như vậy. Mặc dù Kinh Thánh không bác bỏ rõ ràng khả năng này, nhưng nó thậm chí cũng không ám chỉ rằng đó là một khả năng. Tiền lệ duy nhất trong Kinh Thánh có thể áp dụng được đã được Lewis thừa nhận và áp dụng vào những thế giới tưởng tượng của ông: đó là sự cai trị phổ quát của Chúa Kitô trên tất cả mọi tạo vật trên trời và dưới đất. Trong tất cả các thế giới, nếu có bất kỳ thế giới nào khác, Chúa Kitô đều ở trên mọi quyền lực được tạo ra.
Kinh Thánh có đề cập và đôi khi mô tả những sinh vật không phải con người cũng không phải động vật. Những sinh vật này tồn tại không phải trên các hành tinh khác mà ở một cõi khác, vô hình nhưng có thể tiếp cận cõi của chúng ta. Chúng không phải con người, cũng không mang hình ảnh của Đức Chúa Trời.
Gần đây, trong một cuộc trò chuyện về trí tuệ nhân tạo — một chủ đề khác đang thu hút sự quan tâm của mọi người với cả hy vọng và nỗi sợ hãi — nhà biện hộ lỗi lạc và nhà toán học Oxford, John Lennox, đã nhắc nhở tôi rằng, trong Kinh Thánh, những cuộc thảo luận về điều chưa biết đều đi kèm với lời khuyên răn, “Đừng để bị lừa dối.” Phao-lô cảnh báo rằng, trong tương lai, ngay cả những người được chọn cũng sẽ có nguy cơ bị lừa dối nếu không nhờ lòng tốt của Đức Chúa Trời trong việc bảo vệ tấm lòng và trí óc chúng ta. Nói cách khác, nếu việc tiết lộ các tài liệu bí mật hoặc bất kỳ sự mặc khải nào trong tương lai về các hiện tượng chưa được giải thích gây ra “khủng hoảng đức tin” trong số các tín đồ, điều đó sẽ nói lên nhiều điều về tình trạng của Giáo hội hơn là về người ngoài hành tinh.
Theo ghi chép trong Kinh Thánh, trong số các sinh vật tồn tại có cả thiên thần và ma quỷ, và không loài nào được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời. Nói cách khác, khi suy nghĩ về bất kỳ sinh vật nào khác trong vũ trụ, sự độc nhất vô nhị của con người là điểm khởi đầu để phân biệt. Sách Sáng Thế Ký cung cấp một mô tả rõ ràng về vũ trụ và về bản chất của chúng ta. Đức Chúa Trời tồn tại. Ngài đã tạo ra mọi thứ. Con người được tạo ra theo hình ảnh của Ngài. Các thiên thần tò mò về điều này, và ma quỷ thì ghen tị.
Một cụm từ khác được lặp đi lặp lại trong Kinh Thánh về điều chưa biết, thường được các thiên thần nói khi viếng thăm con người, là “đừng sợ hãi”. Như John Donne đã viết, “… người nào kính sợ Chúa thì không sợ bất cứ điều gì khác”. Vì vậy, hoàn toàn có thể không sợ hãi trước điều chưa biết, ngay cả những điều dường như có thể áp đảo sức mạnh và giác quan của chúng ta.
Trong một vài cuốn sách, nhà sử học quá cố Rodney Stark nhận xét rằng những người Cơ đốc giáo thời kỳ đầu đã lên án nỗi sợ hãi đối với các thực thể siêu nhiên, tin rằng sự thất bại của Satan trước Chúa Kitô là dứt khoát và sự phục sinh đã đưa Ngài lên ngôi trên mọi quyền lực khác. Đó, dĩ nhiên, là điều Kinh Thánh tuyên bố. Nói cách khác, khi suy nghĩ về những điều như UFO, người ngoài hành tinh và UAP, điểm khởi đầu tốt nhất là với sự cai trị và vương quyền của Chúa Kitô trên muôn vật. Với niềm tin chắc chắn rằng Chúa Kitô, Đấng đã phục sinh, sẽ chiến thắng muôn thuở trên mọi sự hữu hình và vô hình, chúng ta có thể hiểu đúng ngay cả những điều không thể giải thích được.
Tác giả:
John Stonestreet là chủ tịch của Trung tâm Colson, nơi trang bị cho các tín đồ Cơ đốc giáo khả năng sống rõ ràng, tự tin và can đảm trong bối cảnh văn hóa hiện nay. Là một diễn giả và tác giả được săn đón về đức tin, văn hóa, thần học, thế giới quan, giáo dục và biện hộ đức tin, ông đã đồng tác giả năm cuốn sách, bao gồm “Hướng dẫn thực tiễn về văn hóa”, “Hướng dẫn dành cho sinh viên về văn hóa” và “Khôi phục mọi thứ”. John là người dẫn chương trình Breakpoint, chương trình bình luận được phát sóng trên toàn quốc do Chuck Colson sáng lập, và The Point, một chương trình ngắn một phút hàng ngày về thế giới quan và các vấn đề văn hóa. Trước đây, ông từng giữ các vai trò lãnh đạo tại Summit Ministries và giảng dạy nghiên cứu Kinh Thánh tại Bryan College (Tennessee). Ông sống ở Colorado Springs, Colorado, cùng vợ, Sarah, và bốn người con.
