18 Hỡi kẻ làm tôi tớ, hãy lấy lòng rất kính sợ mà phục theo chủ mình,chẳng những phục người chủ hiền lành mà thôi, lại phải phục người chủ khó tánh nữa. 19 Vì nhân cớ lương tâm đối với Đức Chúa Trời, mà chịu khốn nạn trong khi bị oan ức, ấy là một ơn phước. 20 Vả, mình làm điều ác, bị đánh mà hay nhịn chịu, thì có đáng khoe gì? Nhưng nếu anh em làm lành, mà nhịn chịu sự khốn khó, ấy là một ơn phước trước mặt Đức Chúa Trời.
21 Anh em đã được kêu gọi đến sự đó, vì Đấng Christ cũng đã chịu khổ cho anh em, để lại cho anh em một gương, hầu cho anh em noi dấu chân Ngài; 22 Ngài chưa hề phạm tội, trong miệng Ngài không thấy có chút chi dối trá; 23 Ngài bị rủa mà chẳng rủa lại, chịu nạn mà không hề ngăm dọa, nhưng cứ phó mình cho Đấng xử đoán công bình;
24 Ngài gánh tội lỗi chúng ta trong thân thể Ngài trên cây gỗ, hầu cho chúng ta là kẻ đã chết về tội lỗi, được sống cho sự công bình; lại nhân những lằn đòn của Ngài mà anh em đã được lành bịnh.
25 Vì anh em vốn giống như con chiên lạc, mà bây giờ đã trở về cùng Đấng chăn chiên và Giám mục của linh hồn mình.
1 Phi.2 :18-25
Key : câu 21 NOI DẤU CHÂN NGÀI có nghĩa gì ?
“Sự đó” tức là sự chịu khổ vì danh Chúa. Là con
dân Chúa chúng ta được kêu gọi đến sự chịu khổ vì danh Chúa, chịu khổ để sống
đúng theo Lời Chúa. Tức là mỗi ngày vác thập tự giá của mình mà theo Chúa. Thập
tự giá tiêu biểu cho sự chịu sỉ nhục, chịu khổ, và chịu chết vì người mình yêu.
Chính Đức Chúa Jesus Christ đã chịu khổ vì chúng ta và là một tấm gương sáng
cho chúng ta. Chúng ta cần sống như Đức Chúa Jesus Christ đã sống: hoàn toàn
vâng phục Đức Chúa Trời qua sự vâng phục Thánh Kinh. “Theo dấu chân Ngài” tức
là sống như Ngài đã sống.
Đời sống thiêng liêng mà tất cả chúng ta được kêu gọi không phải là một con
đường dễ dàng bước đi, và chính Chúa đã
cảnh báo chúng ta rằng trong thế giới này, chúng ta sẽ gặp hoạn nạn, trong khi
Phao-lô nhắc nhở chúng ta rằng tất cả những ai muốn sống tin kính trong Chúa
Giê-su Christ sẽ bị bắt bớ. Vả lại, hết thảy mọi người muốn sống cách nhân đức
trong Đức Chúa Jêsus Christ, thì sẽ bị bắt bớ. 2 Ti.3:12
Nhiều người tin rằng trở thành một Cơ đốc nhân sẽ đảm bảo một cuộc sống đơn giản và dễ dàng, sung túc và thoải mái, nhưng chúng ta được cảnh báo trong nhiều đoạn văn rằng những người vui thích trong lòng mộ đạo và quyết tâm sống một cuộc đời tận tụy và tin kính sẽ gặp phải sự bắt bớ và sẽ bị sa thải, chịu đau khổ vì lập trường của họ cho Đấng Christ.
Thật vậy, Phi-e-rơ không chỉ nói với chúng ta rằng chúng ta sẽ đau khổ mà còn cho chúng ta biết rằng là tín đồ Đấng Christ, chúng ta được kêu gọi để chịu đau khổ vì sự công bình. Anh ấy giải thích rằng đau khổ là sứ mệnh của chúng ta trong cuộc sống, bởi vì Chúa Giê-su , Đấng không phạm tội và sống một cuộc đời hoàn hảo, đã chịu đau khổ trên Thập tự giá vì lợi ích của chúng ta. Cũng như Chúa Giê-su đã chịu đau khổ không phàn nàn vì đã làm điều tốt cho chúng ta và vì vinh quang của Chúa, thì chúng ta cũng được kêu gọi chịu đau khổ vì sự công chính, điều này cũng làm vinh danh Cha chúng ta ở trên trời.
Đấng Christ đã cho chúng ta một tấm gương về cách sống. Ngài bước đi trong tinh thần vâng phục; Ngài hoàn toàn phụ thuộc vào Cha Thiên Thượng của Ngài; Ngài được Đức Thánh Linh hướng dẫn và chỉ dạy trong mọi sự, và Ngài đã chịu khổ nạn vì chúng ta để lại một tấm gương cho chúng ta noi theo. Mặc dù Ngài vẫn hoàn toàn là, bình đẳng với Đức Chúa Trời khi còn ở đây trên thế gian, nhưng Đấng Christ đã sống cuộc đời của Ngài với tư cách là một con người trọn vẹn để cho bạn và tôi thấy Đức Chúa Trời mong đợi tất cả mọi người sống như thế nào, không sống cho bản thân mà chỉ làm những điều mà chúng ta nghe được từ NGÀI.
Gần đây tôi nghe một câu nói hay : Chúa cho chúng ta được sống trên thế giới này là để phục vụ tha nhân.
Chính vì yêu mến Hội Thánh , là Thân Thể của Ngài, mà Chúa đã chịu đau khổ. Ngài đã từ bỏ vinh quang của Ngài để chịu đau khổ và chết để chúng ta có thể tin và được cứu, và chúng ta phải bắt chước bản chất và hành vi của Đấng Christ, vì Ngài không phạm tội và cũng không tìm thấy bất kỳ sự dối trá nào trong miệng Ngài.
Chúa Giê-su là một tấm gương tuyệt vời về một Người hoàn hảo trong suy nghĩ và lời nói, trong hành động và thái độ. Ngài kiên nhẫn trong hoạn nạn, cầu nguyện tận tụy, đầy ân điển và lẽ thật, và Chúa Giê-xu đã học vâng lời qua những điều Ngài phải chịu. Ngài không phàn nàn nhưng kiên nhẫn chịu đựng bằng cách hạ mình xuống và vâng lời, cho đến chết trên cây thập tự.
Là những người tin Chúa, chúng ta đã được tha tội và nhận được một đời sống mới trong Đấng Christ. Sự chết của Đấng Christ trên Thập tự giá không chỉ trả giá cho tội lỗi của chúng ta mà còn bẻ gãy quyền lực của tội lỗi trong đời sống chúng ta. Vị trí của chúng ta trong Đấng Christ không phải là giấy phép để phạm tội, mà là động lực để sống tin kính trong Chúa Giê-xu Christ, vì trong Ngài, bởi Ngài và qua Ngài, chúng ta có tất cả những gì cần thiết cho cuộc sống và sự tin kính. Và một cuộc sống tin kính chỉ được sống khi chúng ta chỉ làm những điều chúng ta nghe từ Ngài, như được ghi lại trong Lời Chúa để chúng ta học tập.
Chúng ta bắt chước Chúa Giê-su của chúng ta trong mọi sự, bằng cách giữ bản chất tội lỗi cũ của chúng ta bị đóng đinh trên Thập giá và chiếm đoạt tất cả những gì chúng ta có trong cuộc sống mới trong Chúa, vì chúng ta đã được kêu gọi cho mục đích này: chịu đau khổ vì Chúa Giê-su. Ngài đã để lại cho chúng ta một tấm gương mà chúng ta nên noi theo bước chân của Ngài. Điều này không thể được thực hiện bằng sức riêng của chúng ta, nhưng nó có thể được thực hiện bằng sức sống phục sinh của Ngài khi chúng ta cứ ở trong Ngài và Ngài ở trong chúng ta để cuộc sống chúng ta đang sống phản ánh Ngài.
Từ ngữ “người chăn” trong nguyên ngữ Hê-bơ-rơ lẫn Hy-lạp đều dùng để gọi người cho gia súc ăn, chăm sóc chúng, và bảo vệ chúng.
Minh họa: con đường
Từ ngữ “giám mục” trong nguyên ngữ Hy-lạp có nghĩa là: người có bổn phận và trách nhiệm xem xét việc làm của những người khác. Khi được dùng trong quan hệ xã hội thì có thể dịch là “đốc công” hay “giám đốc”. Khi được dùng trong Hội Thánh thì được dịch là “giám mục”. Giám là xem xét. Mục là công việc chăn dắt. Vì thế, “giám mục” có nghĩa là xem xét công việc chăn bầy của những người chăn trong Hội Thánh. Chức vụ “giám mục” trong Hội Thánh là chức vụ đứng đầu các trưởng lão.
Đức Chúa Jesus Christ là Người Chăn Hiền Lành của Hội Thánh và cũng là Đấng đứng đầu những người chăn trong Hội Thánh, tức là Đấng Giám Mục của Hội Thánh. Ngài đã chịu khổ vì chúng ta. Ngài kêu gọi chúng ta hãy theo gương chịu khổ của Ngài để vì Ngài mà chịu khổ. Cảm tạ Ngài vì Ngài đã ban cho chúng ta cơ hội và vinh dự được chịu khổ vì Ngài.
–
THAM CHIẾU
Lu-ca 19:1-10
Đức Chúa Jêsus vào thành Giê-ri-cô, đi ngang qua
phố. 2 Tại đó, có một người tên là Xa-chê,
làm đầu bọn thâu thuế,và giàu có. 3
Người đó tìm xem Đức Chúa Jêsus là ai, nhưng không thấy được, vì đoàn dân đông
lắm, mà mình lại thấp. 4
Vậy, Xa-chê chạy trước, trèo lên cây sung, để ngó thấy Đức Chúa Jêsus, vì Ngài
phải đi qua đó. 5
Đức Chúa Jêsus đến chỗ ấy, ngước mắt lên mà phán rằng: Hỡi Xa-chê, hãy xuống
cho mau, vì hôm nay ta phải ở nhà ngươi. 6
Xa-chê vội vàng xuống và mừng rước Ngài. 7
Ai nấy thấy vậy, đều lằm bằm rằng: Người nầy vào nhà kẻ có tội mà trọ! 8 Song Xa-chê đứng trước mặt Chúa,
thưa rằng: Lạy Chúa, nầy, tôi lấy nửa gia tài mình mà cho kẻ nghèo,và nếu có
làm thiệt hại ai, bất kỳ việc gì, tôi sẽ đền gấp tư. 9 Đức Chúa Jêsus bèn phán rằng: Hôm
nay sự cứu đã vào nhà nầy,vì người nầy cũng là con cháu Áp-ra-ham. 10 Bởi Con người đã đến tìm và cứu kẻ
bị mất.(
“Bởi Con Người đã đến tìm và cứu kẻ bị hư
mất (câu 10).
Giê-ri-cô là nơi mà những người giàu có ở Giê-ru-sa-lem xây cất những ngôi nhà mùa đông ở đó. Đây là nơi mà Xa-chê giữ một chức vụ béo bở, ông là người đứng đầu sở thâu thuế. Xa-chê và những người thâu thuế thời đó thường trở nên giàu có vì họ luôn thâu thuế vượt quá số quy định. Riêng Xa-chê, có lẽ giàu hơn những người khác, vì ông còn hưởng lợi nhuận bất chính từ những người thâu thuế dưới quyền chia chác cho ông. Dù là “con cháu của Áp-ra-ham nhưng là một viên chức giàu có của chính quyền La Mã, Xa-chê bị đồng bào ruột thịt của ông khinh miệt, vì những người thâu thuế vừa là tai sai của chính quyền La Mã vừa là những người lợi dụng chức quyền để ra sức chắt bóp tiền bạc của dân tộc mình.
Có lẽ do hiếu kỳ nên Xa-chê đã tìm cách để nhìn thấy Chúa Giê-xu. Do tầm vóc nhỏ nhắn nên ông đã chọn cách của trẻ con, đây không phải là cung cách của người có địa vị và giàu có, và chạy trước và trèo lên cây để dễ dàng nhìn thấy Chúa. Thực ra, theo lời mô tả của Lu-ca, Chúa Giê-xu mới chính là người tìm Xa-chê và ông đã mở lòng ra để tiếp đón Ngài. Thật là một ngày phước hạnh cho Xa-chê. Một kẻ chuyên tích trữ tiền của bất chính đã trở thành một người ban cho rộng rãi. Một kẻ tham nhũng đã đền trả và dâng của lễ chuộc sự mắc lỗi với mức độ vượt xa quy định của Luật Môi-se gấp nhiều lần (Lê-vi Ký 6:5; Dân Số Ký 5:7). Xa-chê đã nhận được một điều quý hơn tiền bạc và ông thật sự vui mừng. Tên Xa-chê có nghĩa là “người công bình, nhưng ông chỉ thật sự trở nên người công bình khi gặp gỡ Chúa Giê-xu. Khi Chúa Giê-xu bước vào cuộc đời của Xa-chê cũng như những người tin Ngài thì cuộc đời của ông cũng như của chúng ta hoàn toàn thay đổi.
“Tìm và cứu kẻ bị hư mất là sứ mạng của Chúa Giê-xu và chúng ta. Chúa Giê-xu đã đến để mang sứ điệp cứu rỗi đến cho mọi người, bất kể họ là ai. Những gì xảy ra cho Xa-chê có thể xảy ra cho bất cứ ai tiếp nhận Chúa Giê-xu Christ một cách chân thành.
Ai là những người trong xã hội của tôi bị người khác khinh chê bởi vì thân thế và lối sống của họ? Nếu có thể tôi sẽ làm gì cho một người trong số họ để bày tỏ tình yêu thương của Chúa Giê-xu cho người này?
Lạy Chúa Giê-xu, Ngài đã đến để tìm và cứu kẻ bị hư mất, xin giúp con có thể yêu thương những người đang bị hư mất như chính Ngài đã yêu.
–
Lời cầu nguyện :
Lạy Cha Thiên Thượng, cảm ơn Ngài vì Đấng Christ không chỉ cho con tấm gương hoàn hảo về cách sống một cuộc đời tin kính đẹp lòng Ngài, mà còn trang bị cho con bằng cách biến dổi con thành tạo vật mới trong Đấng Christ, phá vỡ quyền lực của tội lỗi trong cuộc đời con, và bằng cách ban cho tôi sự sống phục sinh của Ngài bên trong. Cảm ơn Ngài vì con đã được kêu gọi vì một mục đích. Xin giúp con sẵn sàng chịu đau khổ vì Đấng Christ, Đấng đã yêu thương con đến nỗi Ngài đã chết trên thập tự giá vì con. Con cầu xin điều này nhân danh Chúa Giêsu, AMEN.
