Học giả Oxford và nhà biện hộ Cơ đốc giáo CS Lewis đã đặt ra thuật ngữ Bulverism trong một bài luận từ cuốn sách God in the Dock của ông . Trong bài luận đó, ông suy ngẫm về cách những người vô thần cố gắng bác bỏ niềm tin vào Chúa bằng cách viện dẫn sự thỏa mãn ước vọng. “Dĩ nhiên bạn tin vào Chúa,” người vô thần nói, “bởi vì Ngài là sự phản chiếu tâm lý về nhu cầu được yêu thương của bạn. Ngài là một cơ chế đối phó phát sinh từ lương tâm tội lỗi. Ngài là kết quả của sự thỏa mãn ước vọng nảy sinh từ mong muốn thoát khỏi cái chết của bạn.”
Lewis chỉ ra rằng người vô thần đã phạm phải một lỗi logic phổ biến nhưng tai hại khi đưa ra những tuyên bố như vậy. Lewis viết:
Giả sử sau khi kiểm kê tài khoản ngân hàng, tôi nghĩ rằng mình có một số dư lớn. Và giả sử bạn muốn tìm hiểu xem niềm tin này của tôi có phải là “ảo tưởng” hay không. Bạn không bao giờ có thể đi đến kết luận nào bằng cách xem xét tình trạng tâm lý của tôi. Cơ hội duy nhất để bạn tìm ra câu trả lời là ngồi xuống và tự mình tính toán. Khi bạn đã kiểm tra các con số của tôi, thì và chỉ khi đó, bạn mới biết liệu tôi có số dư đó hay không. Nếu bạn thấy phép tính của tôi là đúng, thì việc bàn luận về tình trạng tâm lý của tôi cũng chỉ là lãng phí thời gian. Nếu bạn thấy phép tính của tôi là sai, thì việc giải thích về mặt tâm lý tại sao tôi lại kém về toán học như vậy có thể là cần thiết, và học thuyết về mong muốn tiềm ẩn sẽ trở nên có liên quan—nhưng chỉ sau khi bạn tự mình tính toán và phát hiện ra rằng tôi đã sai trên cơ sở toán học thuần túy. Điều này cũng tương tự với mọi tư duy và mọi hệ thống tư tưởng. Nếu bạn cố gắng tìm ra những hệ thống nào bị ảnh hưởng bởi việc suy đoán về mong muốn của người tư tưởng, bạn chỉ đang tự biến mình thành trò cười. Trước tiên, bạn phải tìm ra trên cơ sở logic thuần túy xem hệ thống nào thực sự không còn phù hợp để tranh luận. Sau đó, nếu bạn muốn, hãy tiếp tục tìm hiểu những nguyên nhân tâm lý dẫn đến lỗi sai đó.
Bạn phải chứng minh một người sai trước khi bắt đầu giải thích tại sao anh ta sai. Phương pháp hiện đại là giả định ngay lập tức rằng anh ta sai, rồi đánh lạc hướng sự chú ý của anh ta khỏi vấn đề thực sự duy nhất đó bằng cách bận rộn giải thích tại sao anh ta lại trở nên ngớ ngẩn như vậy.
Lewis nói đúng. Chủ nghĩa Bulver là một ngụy biện.
–
Kinh Thánh nói gì?
Cũng hãy tránh khỏi tình dục trai trẻ, mà tìm những điều công bình, đức tin, yêu thương, hòa thuận với kẻ lấy lòng tinh sạch kêu cầu Chúa. 23 Hãy cự những lời biện luận điên dại và trái lẽ, vì biết rằng chỉ sanh ra điều tranh cạnh mà thôi. 24 Vả, tôi tớ của Chúa không nên ưa sự tranh cạnh; nhưng phải ở tử tế với mọi người, có tài dạy dỗ, nhịn nhục, 25 dùng cách mềm mại mà sửa dạy những kẻ chống trả, mong rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật, 26 và họ tỉnh ngộ mà gỡ mình khỏi lưới ma quỉ, vì đã bị ma quỉ bắt lấy đặng làm theo ý nó. 2 Ti-mô-thê 2:22-26
